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从紫禁城到故宫博物院:一座城的100年与5次重生

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从紫禁城到故宫博物院:一座城的100年与5次重生

2026-02-12 04:12:27  点击量:

  故宫犹如一株老树,自种子落地那一刻起,就没有停止生长,在作为博物院开放的100年中,故宫已经不只是历史的象征,还真正融入了现代人的生活,一次次重生。

  紫禁城坐北朝南,背山面水,前有玉带形的金水河,后有景山护卫,整体布局着重礼制风水,城内建筑依据周礼宫殿制度,按“外朝内廷,左祖右社”设计。

  1925年10月10日,辛亥革命武昌起义十四周年纪念日,故宫博物院开院典礼在乾清宫广场举行,神武门挂上了“故宫博物院”的匾额。这一天,中国历史上最宏伟的建筑群完成了它最深刻的转型——从为一人服务的皇权象征,转变成为所有人服务的文化殿堂。

  “紫禁”二字,本就是一种建筑语言的极致表达。紫微垣,天帝居所;禁,皇家禁区。这道高墙划分出了两个世界:墙内是帝王一人,墙外是万千黎民。

  沿着那条举世闻名的中轴线,太和殿、中和殿、保和殿巍然屹立,构成了前朝的核心。这里是国家典礼的舞台,是皇权至上的物化表达。而北部的后寝区域,乾清宫、交泰殿、坤宁宫及东西六宫,构成了一个封闭的帝王家世界。

  1933年,日军攻陷山海关,华北情势危急,1933年2月7日清晨,为躲避日寇战火侵袭,故宫博物院第一批南迁文物由午门悄然出发,开始了南迁的历程,先后有五批故宫文物,共计一万三千多箱,辗转数万里迁徙,跨越上海、南京、四川等地,其间文物基本保存完好,创造了人类保护文化遗产的奇迹。

  故宫里的可移动文物可以南迁,但故宫(紫禁城)这座不可移动文物该怎么办呢?

  这段时期,最值得一书的是,营造学社在日本人眼皮底下完成了对紫禁城的测绘工作。

  营造学社对于故宫建筑的测绘,早在1934年就开始了。营造学社法式组组长、著名建筑学家梁思成先生随即率领测绘团队展开工作,在紫禁城里,他每日上梯爬高,成为真正的“梁上君子”,而梁思成的助手莫宗江,那一年才18岁,没学过一天建筑,却凭着极高的天赋和悟性,成为学社最优秀的绘图员。

  营造学社测量故宫时的老照片,1935年前后(图源:公众号“故宫博物院”)

  至北平(今北京)沦陷前,营造学社成员完成了对、端门、午门、太和门、太和殿、中和殿、保和殿、角楼等60余处建筑的测绘。他们将紫禁城的建筑密码转化为精确的图纸和数据。

  1937年,卢沟桥的枪炮声响了,营造学社南迁,对故宫古建的测绘工作不得不遗憾中止。已完成的1898张测绘图纸被小心翼翼地存入了天津英资麦加利银行保险库中。不幸的是,两年后天津发生水灾,有一千多张被水浸泡的测绘图稿被抢救出来,曾参加测绘的成员对它们进行了整理和补绘,在保存至今的故宫测绘图上,还可以看见清晰的水渍。

  这些图纸,成为紫禁城的“基因图谱”,不仅具有学术价值,更在之后的文物保护与修复中发挥了不可替代的作用。

  1950年6月,故宫博物院成立了工程组,负责古建修缮工程设计与施工管理事项,修复故宫的匠人,一代代传承至今。

  中华人民共和国成立后第一座故宫角楼修缮的参与者(《我在故宫六百年》截图)

  2016年,纪录片《我在故宫修文物》出圈,不少人第一次注意到这些“故宫文物医生”们的日常,故宫匠人们的精神,感动了无数人。

  面对残缺的文物,修复师们投入毕生所学对其进行修复和保护,让古人的精湛技艺再现。

  2021年,又一部纪录片《我在故宫六百年》,带领观众们深入故宫古建部、修缮技艺部、文保科技部等部门。

  我们看到,匠人们仍然遵循着传统的“八大作”:瓦、木、土、石、搭材、油漆、彩画、裱糊。

  这些匠人是传统建筑技艺的活态传承者。他们不仅让紫禁城的建筑得以延续,更让中国古代建筑的智慧与工艺得以留存。

  走过百年,故宫正在用最前沿的科技,为自己创造一个新的“数字分身”,开启下一个百年的征程。

  截至2025年,故宫已完成超过10万件文物的数字化采集。养心殿、乾隆花园等一批以往无法开放的区域,如今可以通过VR技术让观众“走进去”。

  “数字孪生”技术正在故宫试点应用。通过高精度三维建模,在一个“数字孪生”世界中既能高清还原故宫的建筑和颜色,还能在虚拟空间中进行修复模拟、展览策划。

  这让人不禁想起营造学社当年的测绘工作,从皮尺到手绘图纸,再到三维激光扫描,工具在变,但那份为后世留下精确记录的初心始终不改。

  2021年6月开放的重庆故宫文物南迁纪念馆,是当年故宫文物南迁途中的一个秘密停留点——重庆安达森洋行,该纪念馆由建筑师张永和与团队进行建筑修复、改造。

  现存单体建筑八栋,其中文物保护建筑四栋,保存了原有的结构、材料、工艺,“新”与“旧”的融合恰到好处。

  香港故宫文化博物馆,由著名设计师严迅奇操刀设计,以“中国传统建筑”“中国艺术”与“香港城市景观”三大元素为灵感,对故宫文化进行全新的解读,创造性地表现出“古今和熠”的融合之美。

  建筑主体呈倒转梯形,仿佛一个方形大鼎,线条简洁、流畅。建筑以紫禁城建筑群的主色调作为基调,以米金色为主,以深红及冷灰色作为点缀,并呼应故宫建筑文化的设计细节。

  “中轴线”的概念,也是香港故宫文化博物馆建筑设计的一大特色,博物馆内部参照紫禁城中轴空间平面递进的布局,层层递进贯穿整座大楼,引领访客向上层参观,通过中空天井设计让自然光线透入地下大堂,增添空间感与通透感。

  备受瞩目的故宫北院区项目,是故宫在建筑上一个重磅的未来规划,预计将于2026年5月完成竣工,这里将成为集展示、修复、保存与文化传播于一体的现代化博物馆。

  建筑外观沿用紫禁城红墙金瓦风格,屋脊重檐形态则借鉴太和殿、中和殿、保和殿的屋顶线条,对古典建筑元素进行现代转译。

  故宫北院内部将设12间展厅,展览面积约3.3万平方米,是故宫本院展览空间的2~3倍。文物修复空间面积达1.6万平方米,未来将向公众展示部分修复过程,提升互动体验。

  从营造学社的皮尺测绘到今日的数字孪生,从文物南迁的万里长征到现代匠人的精雕细琢,故宫的保护与传承之路,正是中国文化遗产保护百年历程的缩影。

  《紫禁城六百年:从皇宫到博物院》(公众号“故宫博物院”,作者:徐婉玲 故宫博物院故宫学研究所研究馆员,谢安平(故宫博物院古建部馆员)对本文亦有贡献)

  本书不仅梳理了中国传统色彩的历史脉络,还依据古籍记载和传统工艺实践,细致考证每一种颜色的来源,讲述其背后的文化意象。从春秋时期“五正色”体系的形成,到历朝历代色彩表达的日益丰富,再到植物染、矿物染等传统技艺的复现,书中内容既有理论溯源,又有实践指导,兼具学术价值与实用性。

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